Vídeo: 🎙️ Spes Libertatis, com Desidério Murcho

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[Música] obrigado por ter aceitado este meu convite diga-me uma coisa eu não tenho a certeza porque eu sou ignorante nesta área mas eu acho que foi o Pitágoras que disse com filósofo ser um amamenta sabedoria o que me deixa não sei se foi ou não portanto mas deixa primeiro deixa logo aqui ou

Seja o que é um filósofo que é sabedoria Ok e é bom talvez a resposta mais apropriada complica em vez de descomplicar porque aquilo devia ter sido várias coisas ao longo dos séculos ao longo dos milênios Na verdade o que nós conseguimos fazer de melhor é digamos a própria palavra

Filosofia que realmente tem origem na Grécia da antiguidade e que há uma certa lenda não há registros escritos propriamente que nos digam isso mas há uma certa lenda de que a palavra foi inventada para ser inventada por filósofos da atividade anterior Sócrates anteriores anaximandro os chamados filósofos pré-socráticos que

Inventaram a palavra que em grego significa apenas a junção da palavra filos com a palavra Sofia que significa sabedoria e portanto daí que literalmente a palavra filosofia significa amor da sabedoria Mas e se engana um bocadinho Ricardo porque em quaisquer outras sociedades suficientemente complexas e desenvolveram estudos com uma certa profundidade e

Quaisquer outras dessas sociedades apareceram formas de pensamento que nós poderíamos chamar filosofia os casos mais Evidente é a China clássica o pensamento indiano clássico e livremente aconselha mesmo uma coisa nos astecas que tinham uma astronomia razoavelmente desenvolvida os egípcios da antiguidade portanto em vários outros outras sociedades outras coisas

Mas que são precisa da filosofia por outro lado a filosofia país europeia que aquilo que nós estamos falando aqui quer dizer a raiz que tem remonta a Grécia da antiguidade e depois influenciou profundamente a cultura europeia a parte ambiental tem sido muitas coisas diferentes ao longo do séculos

Aristóteles ou Platão se viessem agora ao século 21 ver aquilo que nós entendemos por filosofia ficariam em parte surpreendidos porque uma parte significativa daquilo por filosofia hoje em dia nós entendemos como ciências que se separaram digamos da filosofia e ganharam autonomia relativamente à filosofia O que significa que a própria depois foi-se digamos

Reconfigurando ao longo do tempo abordando outros temas abandonando alguns temas que abordava inicialmente adotando novos métodos tem novas maneiras de fazer as coisas então normal maneira assim simples nós dizemos exatamente o que é que os filhos exatamente o que é um filósofo exatamente o que é que é o amor da sabedoria

Mas mas há uma ideia curiosa aqui Ricardo que que eu penso que talvez seja a ideia mais [Música] profícua e ao mesmo tempo mais radical e surpreendente e que surgiu precisamente na grande cidade e é uma ideia que eu penso que ainda hoje deveria ser levada mais a sério

E é por isso que repara o Ricardo que se você tivesse a falar com engenheiro pode ter problema nenhum é mistério nenhum né mas quando se fala com um filósofo fica só assim um bocadinho desconfiado em primeiro lugar recusam a ter chamados filósofo dizem que são professores

Eu acho isso você vai ter graça porque quer ser uma pessoa pinta umas telas ralas é pintor uma pessoa escreve mas poesias décadas e publica livros e artigos Mas porque é isso porque cai essa ideia de que é bizarro é que Originalmente isso é uma coisa muito impacto nos

Filósofos iniciais até pelo menos até aristótese depois disso também no período é que os filhos não é encarada exclusivamente como uma atividade como nós entendemos por exemplo a ciência matemática a filosofia era entendida como um compromisso genérico da pessoa com viver uma vida racional Ou seja a ideia seria que a pessoa

Aplicaria a todos os aspectos da sua vida os processos normais de pensamento racional que são próprios da filosofia da matemática da física etc daí a diferença tá a ver porque você não tá você tá a falar com o médico mas você não está à espera que ele seja científico

Opiniões políticas quando vai ao futebol quando fala com a família ele simplesmente é uma pessoa com as outras agora quando faz medicina claro eu desta mata branca e procura ser objectivo e científico e tudo isso e esse é um grande desafio que os filósofos e é por

Isso que a palavra filosofia tem digamos uma certa ressonância vivencial que é diferente da palavra médico ou engenheiro ou pintor grande parte das desgraças humanas resultou precisamente propostas humanos são burros são pouco inteligentes são arrogantes não pensam bem nas coisas antes de as fazerem não tomam as decisões com cuidado não analisam com

Cuidado os dados relevantes para tomar decisões melhores e portanto tão bom decisões piores e depois pagam o preço de maneira que eu penso que essa ideia original deveria ser recuperado e deveria ser reconhecida para que as pessoas compreendessem que ser filósofo não é digamos uma coisa esotérica que

São algumas pessoas podem ter há um certo sentido de ser filósofo significa apenas procurar viver de acordo com decisões e crenças que sejam bem fundamentadas e eu penso que seria muito interessante nunca tinha pensado é por isso que estas conversas que não tinha passado antes que é quando quando realmente a ideia sobre

Quem o que é um filósofo muitas vezes é utilizado de uma forma Quase depreciativa queres um filósofo não sei se isto eu estou a pensar e a perguntar ou seja não não se foi criando uma ideia ou alguém que não trabalha portanto alguém que pensa sobre as questões existenciais da condição humana

O que é assim é uma coisa importantíssima mas que depois que muitas vezes lá é post extrato o que numa sociedade que foi se tornando cada vez mais eu não sei se foi concreto ou não mas ou seja pelo menos quer que quer concretizar coisas quer fazer coisas ou

Sejam quer as tecnologias são mais importantes a engenharia mais importante o fazer é mais importante quase que foi não foi perdendo desta capacidade de pensar que as pessoas não perde aquela a pensar mas refletir ah como dizia há bocadinho o reflete às vezes vai ter isso antes de fazer e portanto isto que

Eu estou a dizer faz algum sentido porque Se nós formos ver as econômicas de uma parte significativa da população dos países mais desenvolvidos são atividades económicas que não são produtivas por exemplo o setor do entretenimento que é uma coisa que acabar amanhã não há nenhum problema as pessoas continuam a ter comida para

Comer e continuam a ter hospitais e tudo isso mas o entretenimento é onde as pessoas mais gastam dinheiro e onde gera mais trocas capital das imensas fortunas de pessoas que jogam a bola que é uma coisa que não serve rigorosamente para nada em termos económicos portanto agora porque razão é

Quando fala aí há um pouco essa coisa exótica de perguntar mas então o gajo não faz nada para o gajo não trabalha o gajo vive doar coça a barriga isso é um fenómeno curioso de uma sociedade como como a sociedade desenvolvidas contemporânea é que é a maior parte da

População bom eu estou chutar não sei dados empíricos aqui corretos mas uma percentagem gigantesca da população não trabalha certo motivos da sociedade trabalha em setores por exemplo um setor do entretenimento é uma fatia gigantesca no setor económico do nosso país Portugal ou de qualquer outro país moderadamente desenvolvido ou muito

Desenvolvido os setor de investimento é um é gigantesco as pessoas não precisam de claras pintadas e não precisam de futebolistas e não precisam de baleia Não precisa dessas coisas portanto só se fala um pouco nessa inquietação com a improdutividade dos filósofos quando há tantas outras pessoas que são Igualmente importativas

E ganham muito mais dinheiro do que nós bom não sei não sei porque é que isso acontece eu sei que existe um pouco essa essa inquietação na prática na realidade isso também tem a ver como um grande conhecimento não é porque sossegado contemporâneas o filósofo é um emprego com uma outra pessoa qualquer

Porque é professor ou porque escreve livros ou porque ganha dinheiro com livros ou como professor e portanto é uma profissão como outra qualquer simplesmente aquilo que a pessoa faz a sua profissão é escrever livros e artigos estudar filosofia Mas eu acredito que estava também um bocadinho provocar porque na verdade e hoje cada

Vez mais acontecem muitas Empresas e Grandes Empresas até pelo mundo que na no na procissão do Objetivo constante quer serem mais competitivas cada vez mais incorpota a equipas multidisciplinares onde incorporam eu conheço filósofos filósofos psicólogos Ou seja pessoas que vão diárias de completamente diversas e portanto para que é

Precisamente para que haja uma maior diversidade acha maior criatividade e com isso se transforma depois no concreto nos produtos e nos serviços que essas empresas fazem e que tenham mais valor portanto ou seja ao mesmo tempo que eu estava até aquilo também não é muito a mudar em que

O subjetivo o pensamento a discu começam a estar presentes por um lado no sítio parece que não existem o que eu acho que também não é verdade que exista mas noutros sítios e naqueles que são no fundo dos países mais desenvolvidos as empresas mais competitivas cada vez

Existem mais e portanto a minha questão era um bocadinho que é a nossa sociedade está olhando de Fora pensando sem nunca ter pensa Ou melhor sem nunca ter pensado muito nisto nos últimos tempos que é a sensação que eu tenho é que por um lado bem para o outro lado Mau ou

Seja as sociedades começaram a dar muita importância à tecnologia à tecnologia multa na sua vida de uma forma brutal e portanto há de Engenharia e etc o que eu acho que é importante isso efetivamente cria valor mas ao mesmo tempo foram escorando não não como um todo Porque

Como digo há muita gente que o faz e fala cada vez mais mas enquanto sociedade a filosofia psicologia a criatividade das Artes ou seja um conjunto de competeres que ser humano tem que ter quase para ser pessoa não é para existir para viver começar o jogo fossem tão importantes como quando

Na verdade e eu voltando um bocadinho ao Que diabo que há um bocadinho que era quando eu penso na filosofia Eu penso pensar nas questões existenciais para melhorar a nossa condição humana ou seja elas são sempre existenciais são sempre verdadeiras não independentemente da tecnologia dentro da nossa evolução Isto

É algo paradoxal para mim ou seja contraditório não sei bom sempre quando nós olhamos para um conjunto muito vasto de pessoas nós vamos ter sempre uma uma impressão algo contraditório porque a verdade é que as pessoas são diferentes mas as outras há pessoas que são capazes de pagar caro para fazer

Coisas que eu se me pagassem eu não faria e vice-versa portanto as pessoas são diferentes mas as outras portanto nós olhamos para um grupo de pessoas ficam sempre com uma impressão um pouco contraditório mas isso é simplesmente porque as pessoas são diferentes mas as outras portanto ao mesmo tempo que há

Pessoas que não querem nada a saber de literatura por exemplo a pintura Há outras pessoas que apreciam muito as artes e que apreciam a Literatura e que apreciam a pintura e a mesma coisa aconteceria com qualquer outra área portanto há pessoas que bonita que tem [Música] gerar riqueza comprar uma casa melhor

Comprar um carro melhor fazer coisas sempre comprar roupas muito caras e Há outras pessoas que dão importância é essas coisas mas também dão importância a outras coisas e portanto quando nós olhamos quando a sociedade vemos uma certa contradição no sentido em que umas pessoas fazem umas coisas as outras

Pessoas fazem outras e ainda bem que é assim eu penso que um dos grandes uma das grandes dificuldades que nós temos nas sociedades é que precisamente aparece a ver uma certa tendência nos seres humanos para querer impor aos outros seu estilo de vida e é por isso que a liberdade é tão

Importante porque a liberdade é precisamente a ideia de que temos que encontrar maneiras de conviver pacificamente uns com os outros sem nos atropelarmos porque o pressuposto é que aquilo um estilo de vida que é muito bom para o Ricardo pode ser nada bom para mim e vice-versa e portanto nós

Precisamos de compreender que os seres humanos têm diferentes atitudes diferentes perspectivas diferentes projetos de vida e que devem ter a liberdade desde que não prejudicam outras pessoas que devem ter liberdade para viver a vida da maneira como eles quiserem e isso é o que acontece hoje em dia Há

Muitas pessoas a viver de balé da filosofia da poesia da literatura do cinema do futebol da tecnologia e da produção de alimentos e da investigação médica Há muitas pessoas viveram de tudo não é e depois também aquelas pessoas que vivem de nos tirar os impostos né mas isso é outra questão

Uma resposta que era uma pergunta que eu ia fazer e eu ia fazer a pergunta eu tenho a minha resposta a minha resposta tinha claríssimo mas que era precisamente eu ia pôr em pergunta e você respondeu que é a liberdade é importante Isto é ser liberdade é importante para mim é liberada é

Fundamental mas eu muitas vezes me pergunto pergunto mesmo ou seja muitas eu acho que toda a gente no seu íntimo valorizar a liberdade mas a verdade é que a sociedade cada vez mais parece que aceitam limitações constantes da liberdade e se calhar sempre foi assim só valoriza quando a perdem mas

Não tem muita ou seja não acendem Não não percebe-se ela que perdeu é terrível portanto que se tem que lutar para garanti-la porque ela nunca tá garantida portanto e nós conhecemos ao longo da história quantas Quantos países quantas civilizações quantas sei lá quantas povos acharam que eram livros e

De repente deixaram de ser não é e nessa altura era muito legal é a minha questão é como é que enquanto alguém que pensa não é estas coisas muito mais do que ele se calhar provavelmente Por que que as pessoas parecem que valorizam tão pouca liberdade ou seja

Pelo menos não valorizam como uma forma como eu acho que deveriam valorizar se calhar é que nós Ricardo Nós temos uma dificuldade humana e cognitiva profunda é que há várias coisas importantes para nós ou seja há vários há vários valores falando dessa maneira nós valorizamos várias coisas ao mesmo tempo e

A chatice é que uma parte significativa desses valores colidem uns com os outros ou seja para termos uma coisa não conseguimos ser a outra Isso significa que para nós termos uma atitude racional Acerca das nossas valorizações das coisas que nós valorizamos das coisas que nós queremos para termos uma atitude mais apropriada

Aqui e nós precisamos de fazer uma hierarquia apropriada das coisas que valorizamos compreendendo que para ter umas precisamos prece de outras e para ter mais diurnas precisamos ter menos de outras isto é uma coisa que é difícil ser feita de maneira que a reação humana comum é simplesmente o simbolismo dos

Hisismo Passo a ironia porque eu estou a usar simplismo dos que eu quero dizer com isto é que é mais fácil as pessoas simplesmente pegaremismo qualquer e colocarem aquilo no vértice da hierarquia dos valores como se aquilo fosse o e o único valor mais importante falando a pena sacrificar todos os outros valores

Àquele valor não existe isso existe valor então nós temos que ter maturidade para compreender que valorizamos a e valorizamos b e valorizamos c e que não é fácil encontrar um equilíbrio entre estas coisas e precisamos de ver como harmonizá-los cuidadosamente para não perdermos Umas só porque queremos ter as

Outras Isto é difícil de ser feito tanto simplesmente é mais fácil não fazer isso e não não dar atenção àqueles valores que são mais importantes e acabar abordar atenção a outros valores que são menos importantes só porque são mais fáceis ou Porque estão mais à frente do nariz e esse é o

Segundo fator das nossas dificuldades é que não só nós temos diferentes fatores que colidem aos com os outros e que temos que nos esforçar para combinar E harmonizar da melhor maneira possível como ainda por cima os valores que são importantes para nós são dinâmicos ao longo do tempo

Portanto significa que seu quando eu vou orientar a minha vida por um conjunto vou fazer um conjunto de escolhas hoje mas eu não vou fazer um conjunto de coisas hoje para que essas coisas sejam apropriadas com base apenas naquilo que eu estou a valorizar Agora eu tenho que

Fazer um conjunto de escolhas que tem a ver com aquilo que eu vou eu irei valorizar daqui a 10 15 20 ou 30 anos Isso é ainda mais difícil de fazer porque simplesmente é mais fácil eu simplesmente fazer aquilo que me apetece não aqui agora acontece que

Agora e aquilo que é mais fácil fazer aqui agora muitas vezes paga-se um preço elevado mais tarde portanto nós temos aqui estas duas dificuldades imensas com os valores pluralidade de valores para um lado e o espécie dinâmico dos valores o facto nós precisamos de pensar não apenas não

Aqui agora mas também ao longo do tempo e essas duas coisas são difíceis de maneira que a reação humana normal e o Cérebro humano extraordináriamente preguiçoso é basicamente uma máquina de procurar atalhos não é para passar à frente e fazer as coisas mais fáceis possível e o

Começo de trabalho possível e portanto o atalho normal que as pessoas usam aqui é simplesmente olhar a volta e ver mais ou menos o que é que os outros valorizam e depois ir um pouco atrás do que os outros valorizam porque simplesmente isso é mais fácil de fazer

O azar viver no meio em que as pessoas à sua volta não valorizam as coisas apropriadas bom então ela vai pagar o preço por isso que ela não vai valorizar as coisas que são apropriadas o que está a dizer é é importantíssimo há uma questão há dois valores ao longo da

História quase sempre estiveram em conflito eu acho que não deveriam estar Mas eles estão muitas vezes e E acabamos de ver muito recentemente que é o valor da liberdade de segurança que é posto muitas vezes até porque irritadamente na minha opinião porque com quem quer retirar a liberdade e portanto usa a

Segurança começou-se talco contraditório à liberdade e em Tempo de Guerra Sempre que há uma guerra abdica-se de liberdade porque é preciso garantir a segurança e nós tivemos aquilo que foi chamado a uma guerra o pelo mesmo muitos quiseram fazer como se fosse uma guerra foi o covid recentemente em que os países

Lidaram de forma completamente diferente quase todos eles abdicaram de liberdade em favor da segurança e se calhar tem que se fazê-lo mas houve casos por exemplo a China em que a liberdade foi totalmente ou seja de uma forma brutal na Liberdade Teoricamente a favor de uma segurança

Total que deste momento está a saber que está a ser um desastre absoluto e outros países que conseguiram conciliar isto melhor no Médio prazo ou seja provavelmente aquilo que deve dizer foram mais coerentes com com um pensamento de médio longo prazo Isto é sabiam que aquilo era um momento

Dramático mas não se pode destruir o futuro para tentar salvar o momento presente e e a minha questão é cada vez mais e isto tem a ver com a tecnologia hoje é tal forma intrusiva e quem tem poder pode utilizar lá seu benefício quem tem poder tem capacidade

De utilizar a tecnologia para chegar a todo lado quando as pessoas abdicam como aconteceu recentemente da sua liberdade a favor de uma pertença de segurança ou seja abdicam de um nível tal que depois de passar desse momento em que Teoricamente ganhavam a liberdade o meu receio é que não esteja a acontecer ou

Seja é que tem um abdicado de coisas que vão que foi para sempre e que dificilmente se recuperam bom a história da humanidade é uma história triste de exploração e opressão as sociedades desenvolvidas contemporâneas tem um nível de bem-estar e de Liberdade como provavelmente nunca houve antes da história da humanidade

Pelo menos depois do início da agricultura eu penso que uma das dificuldades para nós termos sociedades melhores é este fator que eu já mencionei aqui é que se mesmo um ser humano individual enfrenta uma dificuldade de gigantesca de conflito de valores [Música] valorizamos muitas das quais são incompatíveis Quando pensamos numa

Sociedade com milhões de pessoas o problema fica ainda mais complicado a única maneira apropriada de lidar com isso é estudar cuidadosamente as sociedades estudar cuidadosamente as soluções que permitam promover o maior bem-estar humano que conseguir só que o grande obstáculo aqui não é apenas o mais óbvio que aquilo que o Ricardo

Estava aqui a dizer que é simplesmente há pessoas que têm patologias várias uma potência de poder e de controlo das outras pessoas né uma patologia comum nos seres humanos terem uma vontade de mandar os outros e uma vontade de ser superior mas talvez essa não seja principal dificuldade eu penso principal

Dificuldade é que não se encara cientificamente com cuidado o estudo das sociedades para tentar ver como é que nós podemos viver melhor o que o tipicamente as pessoas fazem é simplesmente uma filiação ideológica qualquer pessoa tem uma Fundação ideológica ou porque como isso é aquilo e ela altera essa filiação ela habita

Dansidade estudar cuidadosamente o que realmente promove o bem estar humano porque ela é esse pacote ideológico já dá a resposta do que é que promove o bem estar humano e agora é só uma questão de conseguir efetivar na sociedade o seu projeto político seja a destruição do capitalismo seja uma outra coisa

Qualquer portanto eu penso este aspecto ideológico é o a nossa maior dificuldade não é propriamente o facto Ok Temos uma dificuldade inerente que é simplesmente as sociedades são complexas os valores são complexos por exemplo saber e cuidar as coisas isso é difícil mas Se isso for feito cientificamente e com cuidado

Não é mais difícil de curar a toda a questão é que precisa ser feito com cuidado e é questão é que não está sendo feito com cuidado porque nós temos esta visão política primitiva que talvez daquilo umas décadas talvez aqui nos séculos os nossos descendentes olham para trás

O mesmo spam que nós olhamos para o passado para o tempo da escravatura não é E nós como é que aquelas pessoas conseguiam viver daquela maneira como é que aquelas pessoas que diziam Conseguiram fazer a barba de manhã a olhar para o espelho e considerar que eram seres humanos Morais e tinham cinco

Escravos não é nós fazemos essa pergunta talvez aqui a 200 anos As pessoas olham para trás e pensa como é que aquelas bestas no século 21 achavam que era normal ter ideologias eu quando eu eu fui convivendo ao longo dos meus anos sempre com jovens e portanto e e manteiga aquela ilusão que

São jovens né mas parece que é ilusão portanto não não tem ilusões em relação a isso mas a minha questão é eu tenho Claro para mim mas isto é uma certeza que o jovem hoje são muito eu digo não vou dizer melhor porque senão não sei o que é que é

Melhor mas eu acho que sou muito mais qualificados mais interessados do que era tudo no meu tempo eu acho que é fantástica aquilo que eu vejo jovens muito novos o conhecimento que eles têm as questões que colocam a forma olham para o mundo e eu Quando peço a minha

Juventude quando tinha 20 anos acho que pensar nada disso portanto nós agora aquela ideia antigamente é que era bom que nós usamos para nos desculpar mesmo no mundo qualidade de vida é melhor e onde onde as pessoas têm claramente uma vida melhor em termos económicos que têm

Muitos e muitas partes do Globo os jovens hoje não passaram por dificuldades dos jovens do meu tempo os jovens hoje não tenham uma apetência pela pelo risco que tinham no meu tempo porque as coisas eram como eram ou seja nós caímos magoarmos não havia um conjunto de seguranças de redes

Segurança e portanto estávamos habituados àquilo e os dois têm muitas coisas têm muita segurança tudo está mais tu tá facilitado a tecnologia facilita a vida portanto eu lembro-me que eu fui fazer um terreno para casa uma vez no mês inteiro porque era a carta telefonar e tinha que ter um

Cartão da marca oni naquela altura é aquele que estava muito dinheiro e portanto não queria gastar hoje um jovem para a Europa toda e fala todos os dias com os pais com os amigos com quem quiser e por vive como quiserem e portanto tá sempre próximo as pessoas

Estão muito bem pelo menos uma são de segurança muito maior e também eu vejo porque os jovens nasceram tecnológicos acham quase natural dar os seus dados ou seja que sejam que toda a gente sabe onde é que eles estão a qualquer momento isto A sensação que eu tenho é que

A questão da Liberdade como eles nascem em liberdade não tem não eles dão tanto valor não apreciando de uma forma tão tão Clara e portanto o meu receio e é um receio Quem dera que não se verifica é que podem efetivamente devido a perdê-la de uma maneira que se calhar outras

Gerações pilotaram e tavam mais próximo porque quem não topa a obter não prestariam disponíveis a dedicar dela portanto e isso é algo que me preocupa não por mim que os meus filhos e pelos filhos dos meus filhos eu peço que se a história da humanidade nos ensina

Alguma coisa é que nós estamos vivendo num período de exceção a história da humanidade é uma história de guerras de fome de miséria de exploração e temos tido desde a Segunda Guerra Mundial sobretudo nos países desenvolvidos na Europa e nos Estados Unidos temos tido uma época de crescimento económico

Segurança saúde bem-estar e educação mas isso é uma exceção é qualidade de vida que as pessoas tinham em na Europa ao mesmo dos Estados Unidos em 1920 nós agora pegarmos como como estava Ricardo dizer numa um conjunto de 20 ou 30 jovens de 20 anos e transportamos por 1920 e colocamos a

Viver da maneira como jovens de 1920 e depois ao fim dois anos três anos de volta eles vão chegar aqui absolutamente chocados com o dia a dia daquelas pessoas mesmo falando daquilo que na altura eram os países mais desenvolvidos uma vez mais Europa e os Estados Unidos

E estamos a falar apenas em 1920 pessoas falar 1820 então eles ficariam muito isso e mais assustados ainda com que era a vida em 1820 para dizer que os níveis de riqueza Bem Estar e saúde que nós temos nos Estados Unidos a partir Deixe essa imagem na história da

Humanidade portanto não há nenhuma razão indutiva para pensar que isto vai persistir durante muito tempo eu penso que uma das tarefas mais importantes que nós precisamos fazer hoje em dia cientificamente é estudar cuidadosamente Quais são os fatores que conduziram este estado de quase paradisíaco em que nós vivemos comparado com as outras sociedades

Humanas estudar cuidar das elementos dos fatores ver cuidasamente quais são as instituições e os fatores que nos permitem ter esse centro de coisa para cimentar a cuidar desses fatores para não corrermos esse risco estava falando que é por desconhecimento porque isso é ficar normal que as coisas são mesmo assim

Acabamos por perder elas porque não as valorizamos a própria estes estudos não estão feitos quer dizer um dos aspectos curiosos É Que Nós entramos no século XXI com uma descoberta curiosa de que nunca estivemos tão bem nestes países mais envolvidos na história em toda a história da humanidade Isto é espantoso mas ninguém

Sabe porque é exatamente precisamos saber porquê fizemos estudar curiosamente Quais são os fatores porque esses são os fatores que nós precisamos de garantir que ficam solidificados para garantir que daqui a 300 anos não voltamos àquilo que sempre foi a humanidade Muito obrigado chegamos quando começam e chega para a altura a

Vontade era estar mais a falar eu espero que tenha também o meu otimismo em relação ao futuro e as pessoas elas eram importantes e que efetivamente os jovens e fazer as novas gerações e as gerações futuramente conseguiram dar resposta Há muitas das questões se calhar as nossas não conseguiram

Portanto melhor muito obrigado um abraço [Música]