Vídeo: Pai Paulino | Vamos Todos Morrer | Antena 3

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[Música] estamos aar debaixo da á um dia vios gravar isto debaixo da água ai por amor de Deus por favor adorava Só isto Episódio T falar debaixo da água graça fos a respirar Ah era ótimo temos que fazer isso no dia mundial dosos vamos gravar nos aores isso lá dentro assim perto do

Faial e depois vamos encar as rochas será assim será do G será do Isto será vamos lá a isso por favor que será será que será temos uma história linda ineli quando quando ele vai quando ele vai à à pianada eh Há coisa aqui temos uma Olha uma história muito engraçada

Muito interessante de uma nova página da história que se começa a escrever de ir buscar tantas figuras e tem havido muitos livros bons portugueses a sair sobre figuras que tinham desaparecido e que são tão fascinantes neste dia estávamos em 1869 e morri em Lisboa uh aos 71 anos

Uh o defensor dos direitos dos negros pai Paulino uma figura tão tão fascinante maravil Paulino José da Conceição nasceu em 1798 na Baí no Brasil era um escravo liberto ou seja isto é uma pessoa escravizada a quem que tinha ganhado a sua liberdade no caso conseguiu comprá-la também era uma

Figura que se podia acontecer ou recebias tal carta da al i o teu uma figura superor proprietário sim te te dava ou uma altura começou a ser possível comprares essa tua liberdade e assim assim foi dupla comercialização terrível Sim claro sen bem mas conseguiu com o seu mérito Claro

Comprá-la ele veio para Portugal de uma maneira muito fascinante veio com as tropas liberais para lutar na guerra civil ele foi uma das pessoas que desembarcou no min dele é muito interessante e depois serviu na Marinha chegou a ser concado claro aliás como um dos dos heróis dele eh lá vaiem depois

Muda-se para a capital eh Onde os negros não eram de todo uma novidade Estamos aqui no já mais caminhar para os finais do século XIX não eram de todo de todo terão vivido cá desde sempre mas sobretudo Claro em maior número a partir do século 16 Claro trazidos naturalmente

De África com a característica de não virem de sua livre vontade eles eram comprados em África e vinham para cá servir os trabalhos mais duros é uma é um não Reza a história deles e verdade que nós quando lemos essas até mesmo descrições de como seria Lisboa na

Altura só agora se começa a fazer um bocadinho são invisíveis mas eram as pessoas que faziam a maior parte dos trabalhos duros não é não havia imagina quem levava Lis quem levava essas coisas todas e ou ou Trabalhava os trabalhos menores eh dentre das menores no sentido menos reconhecidos pela

Sociedade Sim claro as as as mulheres seriam criadas ou seja eh Lisboa tinha esta esta esta base se quiseres da pirâmide que que fazia muito parte da da da da sua hist da opação da cidade e da existência da cidade tal e qual aliás nós prestamos atenção à toponímia da

Cidade vemos que essa invisibilidade é completamente mentira o poço dos negros a Rua das pretas isto só para dar alguns exemplos e agora começa houve uma campanha muito engraçada não sei se é uma campanha ou uma atividade como é que iso se chama uma celebração se começou à

Roteiros Já podes fazer roteiros da Lisboa levantamento sim e puseram-se placas que não substituem os nomes das ruas mas plac dos sítios que era o chafariz Del Rei onde que estava dividido para onde os negros podiam ir buscar água todas essas coisas e há outros nomes que foram desaparecendo

Como por exemplo o bairro do Mucambo que fica onde hoje se chama Madragoa em Santos o velho um bairro gigante onde morava a maior parte dos dos africanos o nome que desapareceu é engraçado sei que agora H algumas tentativas de algumas associações de retomarem o nome deste

Deste bairro hoje chama-se Madragoa e a história vai ser o nosso caminho para isso par interessante e ficava paredes meis portanto aquilo vai Como sabe de Santos do velho até mais ou menos a São Bento a rua de São Bento e onde começa a rua do poço dos negros este poço onde

Eram Queimados os negros que não eram batizados bem não eram queimados vivos depois de morrerem Claro naturalmente e nós vimos isso nos paroquiais quem lê paroquiais que é onde está os registros dos nascimentos dos dos batizados aliás dos casamentos e das mortes encontramos tantos tantos tantos tantos tantos

Tantos pessoas que são nomeadas como pardo e Negro Escravo portanto E aí perceb não nos casamentos porque não era tão comum mas nos batismos dos seus filhos filho de X Negra parda que também se chamava e herdavam também essa condição os f não não não não não isso isso isso isso isso

Bem algumas pessoas eram escravizadas mas estas sim é outra forma não não necessariamente e claro e vemos também nos altos da Inquisição porquê este Mocambo este bairro eram claro nós sabemos e eram de se extravasa um pouco da cultura africana muito ligada também à mandinga à magia às

Superstições e quando a inquisição lá apanhava lá as pessoas eram castigadas e portanto os altos da Inquisição mostra também a quantidade de gente que que cá vivia Claro de vez em quando Como eu disse tem sido e publicados trabalhos reportagens muito interessantes mesmo sobre estas figuras masculinas e

Femininas que povoaram este este período Amélia a rainha do Congo Que cá viveu a preta Constança a preta Fernanda de quem já aqui falamos figuras que no seu tempo eram muit muito populares eram figuras conhecidas e crónicas da cidade Claro o nosso pai Paulino nos anos 30 do século

Eh XIX era uma figura muito emblemática da cidade de Lisboa uma figura toda a gente conhecia Quem era o pai Paulino ele costumava ficar eh quer dizer entre outras coisas era conhecido outr coisas por exemplo as corridas de touros participava no Campo de Santana era a praça de Touros dos Pobres se quiseres

Uma coisa Popular altamente Popular onde as pessoas iam ver e ele fazia toureio cómico uma Graças sei se o tour Se achava a mesma graça sim mas as pessoas que era um show era era um show sim uma coisa mais entrap alhona ele era extremamente religioso e tocava também

Nas procissões e fazia parte de irmandades irmandades muito importantes que nesta questão que vou falar aqui o seu Poso habitual era o o rcio a Praça do rcio eh curiosamente que historicamente continua toda aquela zona a ser o coração desta desta parte e oferecia os seus serviços de caador era

A sua profissão era caador mas ele era Sobretudo o grande defensor dos negros da cidade de Lisboa que valeu este nome o pai Paulino O pai não é Ou O Guardião dos negros não apenas valendo àqueles que precisavam de ajuda eles tinham caído na miséria por exemplo mas muitas vezes aconselhando também dando

Conselhos um pai quase mesmo resolvendo disputas entre entre pessoas que vinham trazer não sei o quê fez isto fez aquilo ele era quase um juiz sim sim sim e depois como fazia parte dessa eu disse mandados há pouco confrarias religiosas Nossa Senhora do Rosário dos homens pretos chamava-se uma

Delas ele também também conseguia interceder junto do Poder efetivo não é reclamava direitos para EA ao tribunal e à polícia fazia essas coisas todas direitos das mulheres vendedoras negras eh ou quê acabar com a violência ou as rusgas a quem os negros muitas vezes eram sujeitos lá entrava a polícia pelo

Bairro do mocamba dentro para pancada rebentar portas não sei o quê e ele ia queixar-se às autoridades diz assim Isto não pode ser feito assim Vocês não podem entrar assim nest muito interessante muito muito muito interessante CL e muito precoce não Isto é uma visão sim e uma voz tão sensata que era

Verdadeiramente respeitado por brancos por negros na corte ou seja era uma figura verdadeiramente respeitada incrível meso mesmo incrível ele é muito lembrado no seu tempo o havia peças de teatro sobre ele poemas sobre ele muitas histórias que contavam era muito muito famoso torna-se uma figura pop

Obviamente não é Era sim Claro sim sim sim e até tem há um busto do Rafael bordal Pinheiro que é de onde nos chega a sua a sua imagem e n alguns lados aparece que nasceu mais ou menos duas décadas antes do que eu disse o que faz

Com que ele tenha morrido com 90 anos é indiferente se morreu com 90 ou se morreu com 70 o que é certo é que morreu lá em Santos o velho eh como andava sempre com a sua medalha do mindelo ao peito ele foi apesar de este desta medalha enterrado numa vala comum como

Eram todos os negros desde o século XV no ele no alto de São João que já existia porque não tinham nem na morte Claro os mesmos direitos às tradições dos brancos nós gostamos de acreditar que o mundo mudou para melhor não é h e como Como eu disse há pouco tanto no

Passado como no presente o Largo de São Domingos que fica ao lado do rcio é o lugar de encontro é o o coração da Lisboa Africana e é precisamente no Largo de São Domingos que Lisboa agora homenageia com um busto do escritor moçambicano Frank taluma Vida deste tão

Ilustre lisboeta Claro o pai Paulino morreu faz hoje 1505 anos