Vídeo: Episódio 2: “Três facas”

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os assinantes do Observador têm acesso antecipado a todos os episódios desta série já disponíveis em observador.pt 6 de outubro de 1981 passam 8 anos desde que começou a Sangrenta guerra do yom kipur entre Israel o Egito e a Síria no Cairo a data é assinalada com uma parada militar o presidente o Egito anoar sadat está na Tribuna a passar em revista às tropas que vão marchando há 3 anos sadat e o primeiro-ministro Israelita menen beguin assinaram um acordo de paz que lhes Valeu o Prémio Nobel e que tornou-se H dat um alvo para os extremistas islâmicos o presidente egípcio já foi ameaçado muitas vezes mas nunca abdicou de aparecer em público nestas ocasiões o que não sabe é que naquela parada está um grupo de extremistas com um plano para o matar devidamente Fardados seguem na coluna de carros militares sem levantar quaisquer suspeitas até que no momento em que passam em frente à Tribuna presidencial saltam do camião atiram granadas e disparam várias rajadas de metralhadora contra todos os que lá estão anoar sadat é atingido por as deis NC de film horas mais tarde o presidente do Egito ser declarado morto e o assassinato foi transmitido em direto para o mundo inteiro jues deis um dos milhões de pessoas que vão atentado em direto vi na televisão foi um atentado em direto chegaram ao desfile para o camião desceram os militantes e metralharam toda a Tribuna e todos osos agora mais de 40 anos depois conta como tudo aquilo o impressionou e lhe deu ideias aqu efetivamente Ino que aquilo efetivamente pode dizer-se que me escandalizou se era tão fácil fazer um atentado e se era por motivos Idolos eu tinha tantos motivos ideológicos como eles podiam teron está disposto a fazer pela igreja o que aqueles homens fizeram pelo Islão não reconhece a legitimidade do Papa João Paulo I acha que ele é um antipapa uma Encarnação do anticristo um agente comunista e uma ameaça às antigas tradições católicas tem a prova diante dos olhos fazer um atentado é fácil e o que não faltam aon são razões ideológicas para também planear um a escolha óbvia era um tiro faria aquilo que ala não tinha conseguido fazer meses Antes quando disparou contra João Paulo I na praça de São Pedro mas um tiro podia causar demasiado Pânico na multidão e cron quer que o seu gesto seja simbólico decide-se por isso por um punhal para evocar São longinos segundo a tradição católica longinos foi o soldado Romano que perfurou o corpo de Jesus Cristo com uma lança quando estava pendurado na cruz queria certificar-se de que o condenado já estava morto mas quando o fez do corpo de Jesus saiu não apenas sangue mas também água nesse instante o soldado reconheceu Jesus como filho de Deus converteu-se e acabou por morrer como mártir e é exatamente para lembrar esse episódio bíblico que cron quer matar o Papa com uma lança precisa de arranjar uma arma Primeiro vai a um armeiro perto da estação de São Lázaro em Paris e compra uma navalha de ponta eola ainda ensa uns movimentos com ela mas não fica convencido faz uma segunda tentativa traz uma faca de desporto dos armazéns lafayet mas também não gosta dela encontra a arma perfeita numa feira de antiguidades é uma baioneta antiga do princípio do século dirá mais tarde que a intenção era espetá-lo no coração do Papa mas cron não sabe como fazê-lo e precisa de praticar em segredo fechado no quarto treina várias vezes emfrente ao espelho para descobrir a melhor forma de esfaquear João Paulo I matar o papa é uma série para ouvir em seis episódios que faz parte dos podcast Plus do Observador é narrada por mim Pedro lainha com banda sonora original de Rodrigo leão e participação especial de Adrian luz na voz de Juan fern cron Episódio 2 três facas nesta viagem emocionante Vamos ouvir uma história inesquecível a cada episódio o spans envolve-nos assim como a experiência única de movimento da Kia junte-se a nós nesta viagem Kia Movement de inspires Espanha vive a uma década sob o regime de Francisco Franco depois dos anos conturbados de primo de Riveira da segunda república e da guerra civil Franco implementa uma pesada ditadura de inspiração fascista conservadora nacionalista 2 k Dead Polónia comunista lado de lá da cortina de Ferro o jovem Padre Carol voitila dá os primeiros passos no sacerdócio o futuro foi ordenado Padre há apen anos anos quando Juan fernz cron nasce na capital espanhola em junho de 1949 o pai de cron Miguel é engenheiro aeronáutico na força aérea o apelido estrangeiro vem do lado da mãe Júlia o bisavô materno era norueguês mas emigrou para Espanha na juventude e converteu-se ao catolicismo a família incondicionalmente franquista Juan tem quatro irmãos dois rapazes e duas raparigas todos estudam em colégios católicos em casa há um ódio ao comunismo sobretudo por causa dos relatos dos familiares que viveram a guerra civil e que se lembram das lutas contra os vermelhos como chamavam aos republicanos no colégio católico num bairro privilegiado de Madrid cron é uma criança devota um dehe aão é oado de turma e tem a de apar os nomes dos colegas que cometem infrações mas o que mesmo marcar vida são os anos éessa que desiludir igreja com ASO que rodei e com a política e a cada desilusão fica cada vez mais isolado foi no dia de Natal de 1961 que o Papa João 23 convocou o Concílio Vaticano I para João 23 a igreja assistia a uma grave crise da sociedade todos os dias havia grandes evoluções tecnológicas mas a igreja estava parada por ises ch a todos os bispos do mundo para renovarem a institui não era uma tarefa simples o Concílio durou 3 anos e contou com a participa de alguns dos mais célebres teólogos do século XX Carl e jinger estiveram presentes na qualidade de peritos para aconselhar os bispos Carol voitila que entretanto já não era um simples Padre mas o Bispo auxiliar de Cracóvia também participou do Concílio saíram inúmeras alterações que revolucionaram a igreja a missa passou a poder ser celebrada em diferentes línguas e não apenas em latim em nome do pai e do filho e do espírito s foi aber a porta ao diálogo interreligioso e ao ecumenismo enquanto o papel dos leigos foi reforçado o poder do Papa e a autoridade do clero foram relativizados na prática o Concílio Vaticano i fez nascer a Igreja Católica tal como hoje conhecemos mas também abriu uma Gu ent os as e os mais conservadores queje esta rolu tudo isto acontece quando o jovem Juan fern está a acabar o Liceu não podia ter sido em pior altura porque em breve quando entrar na universidade vai enfrentar outra revolução e vai desiludir-se mais uma vez agora com as pessoas que o ri em maio de 1968 Paris está em convulsão dezenas de milhares de estudantes tomam conta das ruas o protesto começou de forma inócua quando uma universidade restringiu os acessos aos dormitórios para evitar que rapazes e raparigas dormissem juntos mas rapidamente escalou para um protesto nacional foi M além diss o protesto dos jovens franceses acompanha a revolução sexual europeia querem uma nova cultura de juventude que rompa com as tradições que consideram antiquadas criticam a guerra no Vietname exigem igualdade de direitos sociais e TM heróis como chevara um dos líderes da Revolução Cubana aer dois cursos ao mesmo tempo um estudante brilhante fiz licenciaturas que acabaram não Serv muit asas faes fic muito perto uma da outra saí licenciado em ciências econmicas e sa licenciado emito Fi licenci salir licenci cências econmicas E lici durante os estudos cron assiste aos protestos em França que o ajudam a consolidar uma posição anticomunista a partir de certa altura na cabeça de cron estas duas revoluções juntam-se e passam a ser apenas uma os reformistas da Igreja São Afinal Agentes do comunismo fou um Vaticano como todo mundo como uma fonte de esperança de sonho de ilusão e a modernizar a igreja mas depois entrei na universidade e ali tornou-se claro o Concílio Vaticano seg era justificar a Extrema esquerda foi assim que o vi a partir daí reagi e fui adotando uma atitude cerca de 30 anos antes o Papa pon tinha publicado uma condenação formal do comunismo ateu o Santo Ofício publicou um decreto a determinar a comunhão dos católicos que defendessem a doutrina marxista no entanto nos documentos que resultaram do Concílio Vaticano de i não há qualquer condenação explícita do comunismo mais quando foi apresentada uma proposta de conação foit eiso Carol foi um dosos que votar contra conciliares dosis minoria trad er Minor Minor restr da renovação da condenação do comunismo foi o papa voitila que era na altura Padre conciliar o mais certo é que a igreja tenha decidido fazer essa concessão em troca de uma possibilidade de diálogo com os regimes do leste ou da participação dos bispos soviéticos no Concílio mas não se deixa convencer para ele tudo isto representa uma divisão radical da igreja de um lado estão os fiéis à tradição Católica do outro Os Comunistas ateus na universidade cron vê grande parte dos colegas renderem às reformas do Concílio Vaticano i de repente sente que está cercado por comunistas meus compir universid dos meus companheiros de Universidade católicos tinham sido gente normal tinham sido educados na Espanha de então e da noite para o dia extrema esquerda todos extrema esquerda radical um comunismo à espanhola comunismo da guerra civil em nome da igreja em nome do Concílio Vaticano segon está cada vez mais isolado fui afastado eu era muito sociável tinha muitos amigos a partir do segundo ano não me dava com ninguém tinha uma etiqueta de extrema direita é justamente Nessa altura que Juan Fernandez cron dá os primeiros passos de radicalização e decide juntar-se a movimento falista AZ frente de estudantes sindicalistas era um grupo deas dissidentes A Era um grupo fistas e disidentes que acusavam Franco de ter traído a doutrina de José an era uma postura simples e mas era ass José António já foi há quase 90 anos que o filho do ditador Miguel primo de Riveira foi executado pelos repúblic espanhis no pátio da prisão de Alicante Mason continua a tratá-lo apenas pelo nome próprio quase como se fosse famía em3 mista e de inspiração fascista vai estar na base do pensamento de Francisco Franco mas quando Generalíssimo chegar ao poder alguns dos falangistas mais radicais vão virar contra Franco acus tem um póster de José António colado na parede do quarto é um deles inscreve-se na fés participa em protestos estudantis violentos e acusa Franco de ter aburguesado o regime é a terceira desilusão a sociedade conservadora em que cresceu está a desmoronarse mas recusa-se a cair com ela tem de encontrar uma saída precisa de descobrir mais pessoas que pensem como ele está licenciado em direito e em ciências económicas foi um bom aluno conseguiria facilmente emprego em qualquer uma dessas áreas Mas em vez disso compra um bilhete de avião para o Rio de Janeiro e trata de arranjar uma entrevista com o Dr o Mero amar que CR católicos ultraconservadores que estão contra as reformas da igreja um dos mais destacados é a tradição família e propriedade fundada em 1960 no Brasil pelo professor universitário e antigo Deputado Plínio Correia de Oliveira com o objetivo de restaurar a civilização cristã é exatamente comunicar esse amor esse enlevo pela católica pela coisa católica nesta altura cron ainda não pensa em ser padre sabe que quic vida à defesa daig nun pensou voa religios ess foi cham do irmão mais vho que está por esses di no México com uma ordem de missionários apesar de serem da mesma fam estão em lados opostos Miguel cron aceitou desde a primeira hora as reformas da igreja e nunca pôs em causa a obediência à Roma Depois ainda há outra grande questão para Juan Fernandez cron a vocação resume-se ao celibato quem se sente atraído pelo sexo feminino não tem vocação ele sente-se atraído por mulheres o que Aton para uma vida religiosa é um sentimento de culpa difícil de explicar sente-se obrigado a fazer algo é uma obsessão que não lhe sai da cabeça tem de negar a si próprio e fazer alguma coisa para audar a igreja na organização do Dr Plínio não seria sacerdote mas teria de ser celibatário na mesma e até estava disposto a aceitar esse estilo de vida mas depois da entrevista com o fundador cron é rejeitado de volta à Espanha decide tornar-se mon cartucho quando me senti recusado pensei no sacerdócio estive na cartucha de aula Dei em saragoça mas é um pouco como ser enterrado em Vida estive lá durante o verão e a vida de cartucho é um enterro o cartucho vive fechado na sua cela e não sai só sai para as orações monásticas à noite mas vive fechado na sua sala apesar de ter chegado mesmo a pensar aceitar o enterro em vida também desiste esta opção quando o Prior lhe anuncia que em breve também ali se vai passar a rezar a missa segundo dos novos ritos e É só por isso que em 1974 com 25 anos cron bate à Terceira porta a da Fraternidade sacerdotal de São Pio X fundada pelo arcebispo Fran na sua E aí é finalmente aceit são qu anos noutro mundo um mundo que parou no tempo reza lê e estuda em latim sempre na companhia de outros ultraconservadores as celebrações são feitas segundo rituais antigos num ambiente de misticismo e devoção fervorosa no anos é ordenado Padre por le que entretanto já está suspenso pelo Vaticano a família de católicos obedientes a Roma está presente sente-se algum desconforto mas é quando cron deixar de reconhecer João Paulo I como o papa legítimo que as coisas se vão tornar realmente graves enviado para Buenos Aires com um colega francês também ele Padre da Fraternidade de São Pio X por esta altura um padre bem diferente cron está a terminar o seu mandato como superior da Companhia de Jesus também na arg ao contrário de cron este sacerdote deixou-se inspirar pelo Concílio Vaticano i e está a promover uma revitalização dos Jesuítas no país chama-se Jorge bergol e Dentro de algumas décadas H tornar-se papa o papa Francisco por ordem de lefevre o anticomunista cron está em Buenos Aires para fundar um seminário mas também passa por outros países da América Latina durante do anos conhece ditaduras militares e cruza-se com o tema que o persegue a relação tensa entre o catolicismo e o comunismo depois em março de 1980 volta à Europa e mais uma vez por decisão de lefevre instala-se em França num priorado uma casa que é uma espécie de pequeno convento onde vivem dois ou três padres da Fraternidade de São Pio X vivem em comunidade e prestam serviço nas capelas tradicionalistas que ficam ali perto celebra com frequência capelas duas nos subúrbios de Paris e outra em Ruan a 2 horas da capital é uma realidade totalmente à parte da igreja católica oficial sem qualquer relação com a Arquidiocese de Paris as capelas e as casas dos priorados são mantidas graças à generosidade de bem-feitos famílias católicas Ultra conservadoras tradicionalistas e com muito dinheiro que seguem a corrente de lefevre é daquela nos ares de Paris que em Maio de 1982 vai partir para apanhar o Comboio que H levar a Fátima para matar o papa mas antes disso ainda h de fazer uma viagem até à Polónia comunista provavelmente nunca teria sido autorizado a visitar a Polónia em 1979 o Papa anterior Paulo VI Já tinha tentado mas o governo comunista recusou apesar de terem dado luz verde à viagem as autoridades estão sempre em Alerta e impõem uma série de regras sobre a presença de João Paulo I no país reiam que o Papa possa dar ideias aos polacos e despertares sentimentos de independência a televisão nacional é autorizada a transmitir a viagem paraas recebe instruções rígidas no sentido de não filmar as enormes Multidões que participam nos eventos com João Paulo I A Viagem tem um tom político mas os jornalistas precis de saber ler nas Entrelinhas daquilo que o Papa diz e faz em todo Bloc soviético cada palavra de João Paulo I é escutada com atenção o Papa fala na língua materna vezes discur który miazzo Tak wsan Ale zarazem Tak strase esp de assinatura mas que Na Polónia Comunista ressoa de modo ainda mais especial não tenham medo diz aos jovens que eles são o futuro do mundo da Nação e da igreja e que é deles que depende o amanhã que pode ser melhor do que o hoje até Na Polónia no final de uma enorme missa em Varsóvia usa uma expressão que até hoje é referida como fundamental para uma srie de mudanç no país perante milhares de polacos João Paulo I faz um apelo à renovação da face daquela terra a mensagem vai ter um impacto concreto um ano depois em agosto de 1980 momento em que mos hão de ver oio fim do comunismo naquele verão o aumento dos preços dos alimentos Na Polónia é o gatilho para uma onda de protestos com epicentro nos estaleiros Navais de GK milhares de trabalhadores entram em greve e um homem destaca-se na liderança do movimento le Val um eletricista de 36 anos as armas dos próprios comunistas exigem o direito à greve e a formar sindicatos livres que é como quem diz Independentes do Partido Comunista enquanto essas reivindicações não forem cumpridas recusam sair dos estaleiros Navais surpreendentemente o governo aceita negociar e acaba por ceder às exigências é o primeiro passo para a fundação do solidariedade ali mesmo nos estaleiros de gedam le valesa há de Reconhecer mais tarde a forte influência de João Paulo I nas ideias que levaram à fundação do primeiro sindicato independente no país aliás nos portões do Estaleiro foi logo pendurada uma fotografia do Papa o padre Peter stillwell lembra-se bem do impacto de João Paulo I fundação do solidariedade quando ele chega à Polónia e consegue mobilizar Praticamente todo o país Ele percorre a Polónia toda com Multidões enormes que nunca se tinham visto nos países comunistas senão e controlados pelo partido ou pelo regime H isto de repente começou a despertar a ideia de que o povo podia tomar nas suas mãos os seus próprios destinos a partir de Moscovo a União Soviética vu o surgimento do solidariedade com grande preocupação e pressiona a liderança polaca a reprimir o movimento que continua a organizar greves e Protestos quando a solidariedade nasce em agosto de 1980 o padre cron está em Paris Há 5 meses como militante especialmente interessado na luta comunista acompanha com atenção o que se passa Na Polónia celebra com os polacos aquela vitória contra um regime comunista e no verão de 1981 viaja mesmo até à Polónia o padre espanhol quer conhecer a realidade do país profundamente católico e sobretudo quer conhecer le valesa é recebido por um destacado membro da Solidariedade que o acolhe na cidade onde vive e o acompanha em vários pontos da viagem de TR semanas chega mesmo a trocar algumas palavras com o próprio vala num breve encontro durante um congresso Regional de solidariedade mas não fica convencido de que João Paulo I esteja de facto do lado deles pelo contrário vai acabar por acusá-lo deir os polacos a 13 de dezembro de 1981 o presidente da Polónia um general comunista surge com ar solene de uniforme verde na televisão ancia que meite a lei marcial vai entrar em vior no país porov o Che deado a apoio de jo pao i e ameaçar o regime comunista o solidariedade é extinto por todo o país os polacos contestam A Lei Marcial acender uma vela à janela torna-se o símbolo do protesto em todo o mundo na Casa Branca o presidente dos Estados Unidos Ronald Reagan h de fazer o mesmo na semana em que a lei marcial entra em vigor naquele mês de dezembro de 1981 o padre cron está em Roma deci ir à praça de São Pedro na audiência semanal quero ouvir o que João Paulo I tem a dizer sobre a repressão dos comunistas à sublevação que ajudou a instigar eu estava em Roma e Na audiência do Papa silêncio total não falou do tema como se não tivesse nada a ver com aquilo para o padre cron este silêncio é a confirmação de que estava certo João Paulo I é um traidor mas na realidade nada disso é verdade Na audiência daquela semana o Papa fala efetivamente sobre a situação pede um regresso Ao caminho do diálogo e chega até a acender uma vela à janela no Vaticano na mesma viagem a Itália O padre cron também visita Assis na pequena Capela onde se acredita que morreu São Francisco de Assis faz aquilo que diz ser um voto com a morte na alma para matar o papa Nessa altura já não tem dúvidas só tem uma missão na vida e essa missão é assassinar João Paulo I falta apenas decidir quando e onde a resposta está num misterioso documento que só pode ser lido por uma pessoa o próprio Papa Mas essa é uma história para o próximo episódio no próximo Episódio quiser matar o Papa vai ter de passar por ele e isso não é fácil Ramalhete é um agente treinado especificamente para proteger as altas individualidades não lhe Posso explicar muito em por menor mas posso dizer muita muita instrução de tiro tiro de toda maneira mão esquerda mão direita deit de cost tiro com comentes à nossa frente ao lado do alto não se pode errar matar o pap é uma série para ouvir em seis episódios que faz parte dos podcast Plus do Observador é narrada por mim Pedro Laginha com banda sonor original de Rodrigo leão e participação especial de Adriano Luz na voz de e as ão jois aop bermea o des gráfico de miguelo Cabral a Edi Deia Pereirinha e João santosarte a coordena é de Miguel Pinheiro fil Mars Pedro Jor Castro Ricardo concei e Ant neste Episódio ouvimos sons retirados do YouTube podcast Plus do Observador é mais do que um podcast o podcast Plus do Observador tem o apoio da Kia